黄会林

　　谢谢！今天我发言的主题是坚持科学发展观，促进中国电影产业和谐发展。近年来，包括经济建设、行政管理在内的诸多领域都在从贯彻科学发展观的角度进行战略管理和流程控制。我认为，指导中国电影产业战略发展和现实建设的科学发展观应该包含以下几个层面：

　　首先，是在中国社会主义意识形态时空下百花齐放、百家争鸣的电影艺术创作观；其次，是在全球化产业竞争环境中打造有中国特色、中国气派、中国作风的电影文化观；再次，是在中国社会主义市场经济体制和现代文化产业格局中渐次培育和崛起的产权清晰、权责明确、产业与事业并重、管理科学的电影产业建设观；最后，是抓住全球产业升级机遇，充分运用数字质素、信息质素、知识质素实现跨越式发展的电影战略发展观。

　　电影产业科学发展观的核心应当是：以人为本，真诚面对观众。

　　一、以人为本，弘扬现实主义电影观

　　以人为本，就是要以全民族的文化凝聚为支点，抒写时代最前沿的风采，思索时代最基本的命题，传播时代最璀璨的光华。就是直面人生存发展的现实境遇，以优秀的电影作品呈现具有时代性的人生内容和社会风貌，始终真诚关注人的生活进程、生命质量和生态格局。

　　2006年春天的北京大学生电影节上，我们曾经掀起关于"深度关注现实、共同关心社会、真诚关爱他人"的电影文化研讨，目的就是鼓励电影界和青年人共同瞩目现实题材电影的生产，使电影产业真正成为当代公众的心灵镜像，与广泛的观众群达成心灵默契，并在对时代生活律动的深沉观照中进一步深入现实主义精神纵深，像显微镜一样发掘社会进程中林林总总的事件和现象，像多棱镜一样从不同角度呈现一个时代的风貌，像万花筒一样发现千千万万普通人身上的美好、积极和善良。

　　真诚面对观众，就是在扑面而来时代浪潮中传承电影人应有的责任感，真切面对社会转型、时代进步、观念变革及其给公众带来的机遇与挑战，以电影的名义勇敢地激浊扬清、抑恶扬善、弘扬正气，坚持传播时代主旋律。越是在思潮观念多元交织的时代，越是需要在千变万化、纷纭复杂的图景中始终坚持叩问现实生存发展。

　　可喜的是国产电影近年来继承了中国电影现实主义的优秀传统，立足当下时代，书写了色彩斑斓的时代图景。像《天狗》、《泥鳅也是鱼》、《求求你表扬我》、《隐形的翅膀》、《第三种温暖》等影片，都以质朴之心投入到现实生活的洪流，表现出普通人对理想的不懈追求，对生活和生命的深沉责任感，以及对真善美的执著追求。像《天狗》、《泥鳅也是鱼》这些影片触及社会现实的力度，挖掘人性的深度，尤其是探寻平凡人生背后的心灵光彩，成为今天时代不能舍弃的一种电影精神。

　　电影《隐形的翅膀》则向世人证明，现实的力量更能唤起深层次的共鸣，这部影片独辟蹊径，以真实人物为原形，邀请真实人物进入电影故事，朴实无华地呈现了一位失去双臂的女孩雷庆瑶通过努力奋斗终于成为体育冠军的真实故事。电影仿佛既是真切发生在我们生活里的事情，又仿佛让我们在平凡生活中重新捕捉着活生生的感动。

　　《求求你表扬我》也是我近年来很欣赏的一部佳作，影片通过截取典型人物的命运遭遇，普现了在时代洪流之中一代人的心灵潮汐。这部影片的电影观念也比较新鲜，使我们对于现实主义的理解到达了新的层次。越是在娱乐潮流盛行、科幻片、奇幻片层出不穷的全球电影格局中，越要坚持本土电影产业的务实建设，这种务实，这种对于现实主义的坚持，将带领更多的人们从影像神话的迷雾中走出来，启迪本土公众以理性的眼光穿越变幻莫测的时代。

　　二、启动类型电影战略，达成电影与公众、电影人与文化界的良性循环

　　以人为本，真诚面对公众，是电影产业科学发展观的目的和归宿。电影产业的科学发展，就是通过培育现代产业发展体系，在瞬息万变的时代中不断激活电影文化的当代价值，不断满足人们的多方面需求和促进人的全面发展。

　　研究电影产业的科学发展，首先要深入研究电影作为一种文化产品，作为一个文化生态系统的复杂性和多层次性。必须要把电影产业看作是一个经济消费系统，启动类型电影生产的良性循环。在西方国家，影视文化的主流是一种商业文化，影视产品从一开始就被打上了经济的烙印，影视文化的生产者需要遵循市场经济的客观规律，去组织制片公司、传媒集团来作为经济实体进行影视商品的生产，以满足广大受众对影视商品的消费需求，同时也能通过售卖电影及电视节目，谋求经济上的利润回报，从而进行再生产。像洛杉矶这样的城市，光专职从事电影业的人就有十几万人。在我们国家，由于社会制度的原因，影视文化在建国后开始的发展时期中，其经济属性并不是很明显，而到了改革开放以后，影视文化中所包含的经济消费元素很快被发现，并在社会主义市场经济的体制中得到了发展。

　　从精神产品层面看，电影更是一种作为人类精神产品的艺术 。用马克思主义美学的观点去看，影视艺术和其他门类的艺术一样，也是"人的本质力量的对象化"，是人的主体性的自我实现和自我认识的需要。法国著名电影理论家巴赞说过，电影和之前的造型艺术一样，都是出于人类"用形式的永恒去克服岁月流逝的原始需要" 在电影一百多年的发展史上，太多的经典电影作品已经确证了电影作为一种艺术的存在。对其精神产品层面的探究。这同样是研究电影产业科学发展观的重要组成部分。很多票房成绩优秀的电影本身就是一件艺术品，例如，斯皮尔伯格的《辛德勒名单》，陈凯歌的《霸王别姬》都是既叫好又叫座的艺术商业双赢的电影作品。那么为什么既叫好又叫座的影片不是很多见，我认为归根结底是中国电影类型化生产的意识不够，电影产业类型化背后的资本循环体系、人力资源体系和制度政策体系都很薄弱。面向全球化的中国电影产业界今天应该迫切地问问自己：中国是否具备条件同时开拍一部指环王、一部英雄、一部骇客帝国、一部谍中谍、一部零零七。钱到哪里找？人才到哪里找？相关的商业风险和不可测的成本到底有多大？想清楚了这个问题，我们才会意识到今天中国电影产业急需全程注入产业思维，注入现代市场观念，注入有关事业主管部门的务实的政策建设和有关产业企业对人才培养的紧迫需求。事实上，从全球电影史来看，电影的各种类型总是相继兴起、各领风骚的，很多类型每隔十年左右就有一次新的回潮。这就要求整个电影产业按照类型化轨道有序发展，在商业资本、人力资本等方面做充分的准备，形成体系的力量，才能在全球电影竞争中游刃有余。

　　电影产业的发展，离不开公众的支持，也离不开业界人士和电影研究者的紧密协作。对于公众而言，电影产业在精神产品层面的内涵才是与他们关系最为密切，是广大受众最关注的部分，也是电影研究者非常关注的领域。从宏观上看，电影不仅反映丰富多样的社会现实，也体现了广大受众对影视文化的消费需求和审美品味。正如法国著名电影理论家麦茨所说的："人们通常称作'电影'的东西，在我看来实际上是一种范围广阔而繁复的社会文化现象，一种 '总体社会事实'，有如人们所说，它包括有重要的经济与财力问题。它是一种涉及许多方面的整体。" 的确，巴尔扎克说小说是一个民族的秘史，其实就艺术体裁而言，电影在表现广度和深度上丝毫不亚于小说，而且，电影在表现手法上比小说更为复杂多样，在当下的大众文化时代中，电影对广大受众的影响力，也要远高于小说。电影既可以看作是一个相对封闭完整的文本，如果将这一文本置于多元化的时代文化背景中，并用各种有效的科学研究方法和文化批评方法进行多角度的阐释和解读，就能够从中窥见整个时代和社会的一种真实；电影也可以被视为一种开放性的文化现象，而非一个封闭自足的纯影像性文本，我们可以由此去探求电影文化作品与市场经济、受众生活方式、群体文化习惯之间的关系。这两者研究方式是相互补充的，前者可以算作一种文本细读的方式，可以通过文本看到文本所反映的社会现实以及文本作者的创作心理；后者则是一种文化研究的方式，目的是为了从整体的角度去把握影视文化更为宏阔的所指。在促成电影人与业界的沟通与合作方面，大学生电影节这些年来做了很多努力，每年春天都有最新的国产电影走进大学校园，与上百万的青年大学生面对面，也和大学校园当中的知识分子群体面对面，事实证明，电影和公众之间、电影业界与文化界、电影与青年之间的广泛沟通和深度契合，有利于电影产业的良性发展、和谐发展，最终使中国电影产业与公众凝成生生不息的风景，在全球化浪潮中形成坚强的软力量屏障，从而有效规避来自各种势力、各种思潮的负面影响，将当代中国和谐社会的创建推向新的境界。