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几十年过去了,现在看伍德斯托克更像是一个无法复制的偶然事件:那是一刻身裹泥泞,凌乱的,另人难以相信的优雅。那是一个时代的终结,同时是另一个时代的开始点,是回归资本主义现实前的一个天真和傻福气的盛会。

1969年八月十五至十七日,成千上万的人,我也是其中之一,聚集在纽约州的贝塞(Bethel——并非伍德斯托克)的一个美丽的天然音乐会场地上,我们听了那个时代最好的摇滚音乐家的演出,享受了合法和不合法的乐子,忍受着大雨,泥泞,疲惫,和饥饿带来的阵痛,如此众多的人感受到亲如一家,又最终曲终人散,这一切,都在一片祥云下发生。

几十年过去了,现在看伍德斯托克更像是一个无法复制的偶然事件:那是一刻身裹泥泞,凌乱的,另人难以相信的优雅。那是一个时代的终结,同时是另一个时代的开始点,是回归资本主义现实前的一个天真和傻福气的盛会。

伍德斯托克那一大群思想稍微偏左的年轻人——有学生,艺术家,工人,政客,都是好孩子,包括那些成天吸毒的嘻皮们在内。他们很快成为主流商家们不敢再忽视的潜在消费大军。他们除了卷烟纸和黑胶唱片外,有更多东西要买。

1969年的伍德斯托克仍然戴着玫瑰色的光环,其实她只表现了一片欢歌笑语——这与当时的越战,紧张的种族局势,还有激烈讨论的代沟问题格格不入。伍德斯托克表现了FREE这个词的两面性:自由(Free as liberated), 无视禁毒法令,无视穿着要求,免费(Free as in Gratis), 无须门票,免费食宿,如Wavy Gravy 所说:(每天)发放4000,000份床上早餐。

伍德斯托克使嘻皮文化在达到公众认知的高峰,与次同时,嘻皮也变成了模仿对象,并且平庸化——又一个叛逆的微火偃旗息鼓成了时尚的宣言。

Jimi 用电吉他回授的啸叫和如同俯冲轰炸般的滑音,强有力地对美国人疾呼,高呼着绝望,愤怒。但是伍德斯托克不是表忠大会,她有爱情歌曲,布鲁斯,还有大段的吉他即兴对奏。

其实伍德斯托克证明了——至少在那个周末,嬉皮士们做到了平时口口声声的爱与和平——但却是转瞬即逝的和过于天真的,是无法抗衡生活中人的天性和现实中市场的运作。但是40年过去了,这一刻还久久在心头萦绕,挥之不去。
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