
吴宇森力作《赤壁》即将强势上映,试图打动大批拥有三国情结的人们,赚得口碑和票房。到底《赤壁》能否展现三国枭雄争战的烈烈硝烟,完美重现三国迷们对三国时代的遥想呢?电影风向标记者第一时间集结队伍,重返赤壁古战场,一一盘点《赤壁》电影元素与真实的赤壁古战场之间都有哪些同与不同。

战场篇之赤壁摩岩石刻
相传赤壁之战后,周瑜摆酒庆功,一时兴起,挥剑刻下“赤壁”二字。
“赤壁”二字各长150cm,宽104cm,这两个字是何时刻上去的呢?在三国时期,我国的文字正处于由小篆向隶书过渡的时期,而这两个字是楷书,形成于唐代。据《湖北通志》记载:相传赤壁之战后,周瑜所书。但根据字形实为唐人所刻。南宋有谢枋得这么一个人,曾做过信州招抚使,在江西上饶组织义兵抗元,城破后流亡福建,晚年被迫至元大都,绝食死。他一生写了很多诗文,他在《赤壁诗·序》中记载:他从夏口到岳阳乘船经过这里,见石壁上有此二字。因此,可以断定:宋之前,“赤壁”二字已刻于此。
二字之上的白色符号,很像汉字“鸾”字,我们平常说“鸾凤和鸣”,指的是凤凰的一雌一雄,传说中的神鸟,在这里,是一种镇压洪魔的符号。这样说来,似乎与赤壁之战无关,但《红楼梦》第51回“薛小妹新编怀古诗”却引出了与赤壁之战的关联。怀古诗中写道:“赤壁沉埋水不流,徒留名姓载空舟,喧阗一举悲风冷,无限英魂在内游。意思是说:赤壁之战时曹操几十万人马战死江中,堵塞航道,以至洪水泛滥,于是老百姓请来八仙之一的吕洞宾刻此符号,以镇洪魔。又因为吕洞宾为道人,也被视作道教符号,现在,赤壁也确实是道教的活动场所,且历代道人都为保护这里的名胜古迹作出贡献。
二字之下,有明朝王奉《过赤壁偶成绝句》二首,诗中写道:“赤壁横岸瞰大江,周瑜于此破曹郎。天公已定三分势,可叹奸雄不自量。”“孟德雄心实啖吴,皇天未肯遂其图。水军八十万东下,赤壁山前一火无。”这二首绝句受了当时尊刘抑曹思想的影响,对曹操在赤壁之战中的失败进行了辛辣的讽刺与唾骂。
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