近几年，各具特色的战争片（电视连续剧抑或电影），诸如《人间正道是沧桑》、《亮剑》、《士兵突击》、《集结号》、《狼毒花》以及《激情燃烧的岁月》等都陆陆续续被搬上了银屏，深受观众好评与关注，其中某些军人的形象一度成为观众茶余饭后的谈资。事实上，在过去的60年中，战争题材就一直是电视乃至电影制作人取之不尽的源泉——从50年代的《南征北战》、《地雷战》、《地道战》到80年代的《高山下的花环》、《雷场相思树》、《今夜星光灿烂》（这些战争片恰好以所谓的“对越自卫反击战”为背景）到80年代末期90年代初期的《西安事变》、《重庆谈判》、《开国大典》以及《大决战》再到如今赵灵敏所说的战争片“第四波”——各路制片人可谓踵事增华，虽保有某种共性，但也显示出戛戛独造的欲望，这在一定程度丰富与深化了当代中国的战争片题材。

　　最近两年接连出击的战争片不仅让观众大饱眼福，而且深受观众好评，其收视率扶摇直上本身便说明了这一点。诚然，与此现象息息相关的便是围绕对“战争观”的集体探讨（《南风窗》2008年第4期就以《这一代人的战争观》作为独家策划），无论是从军人的英雄叙事转型为底层叙事，还是从理想主义的叙事转化为现实主义的叙事，抑或是从政治化的叙事转移到伦理道德的叙事，甚至是从国家主义的叙事转化为个人主义的叙事，观者与读者侃侃而谈。然而在我看来，最近几年风风火火的战争大片不仅需要我们思考“战争观”，更要思考和平年代的军人形象及其地位，因为它似乎更容易被我们所忽略。当我们畅谈所谓“人性”“反战”与“和平”时，我们总认为理所当然，因为站在“非军人”的立场上思考战争观往往会倾向于这种逻辑；与此逻辑一脉相承的是，他们往往忽视“军人”立场的存在与作用，这种立场，诚如宋晓军在《中国不高兴》中说到：“……其实他们（福建某前线部队）内心很清楚，只有打仗后人们才会重视他们的社会地位，但是时间不能太久，太久耗下去了人心散了，人才也会慢慢流失。”然而，和平年代，军人这种“有限战争”的理念却与大众的和平主义理念格格不入，相互扞格。因此，和平年代的军人形象与地位往往不被大众所留意，日渐成为军人不可逾越的心理障碍。养兵千日，用在一时，军人乃至军队的价值在于一时，也在长久。可是当国民长久浸淫于和平的氛围并预期战争在可以预见的将来不会重现时，军人的价值与地位往往会随着时光的流逝而折旧。

　　事实上，和平时期的军人形象与地位本身就是一种吊诡的现象。一方面，自从雇佣兵制度逐渐被国家职业军人制度取代时，军队就成为民族国家不可或缺的一道屏障，以爱国心以及纪律性为支柱的军队成为国家危难时刻的重要防卫力量。军人是一种特殊的“职业”，其以保卫国家乃至国民的安全与生存为天职，这是他们自身价值乃至社会地位的重要体现，也是他们荣誉感的主要寄托。因此，军人的节操与特性使得他们渴望战争，诚如柏拉图所言：“追求荣誉是可佩的，因为你必须牺牲兴趣；心存荣誉的人作战不会临阵逃脱，并且为了更高等的善，而控制卑下的欲好……他的人生永远有个令他不解的大惑，而他不希望太精细去检视这个困惑。职是之故，追求荣誉的人看起来未免缺乏自省能力，他喜欢投身战场，原因也在这里；战场上，责任的呼唤很单纯，与敌人作战，他心安理得。”

　　另一方面，和平年代，军人远离战场，军人自身的荣誉感往往成为一种负担与累赘，因为没有经过战争所检验的荣誉感与价值往往不能让人心安理得。国民对于和平时期军人的认识，往往不严肃的，也许他们真的很重要，但可以被忽略。诚如氧气，当一个人呼吸顺畅时，他往往会忽略它们的存在；而一旦呼吸困难时，方才意识到氧气的真正价值与重要性。要么战争，军人的价值与地位才能得到真正的体现，但这与和平主义的主流观念相去甚远；要么和平，军人的价值与地位不为国民所重视，熟视无睹，而这却使军人陷入道德空虚与价值混乱之中，久之，暖风熏得军人醉，一种刚强的军人性格，善武能武的意志慢慢消退。诚然，我不是鼓励“黩武”精神，更不是赞同“军国主义”，我也不会毫不犹豫的支持任何一场战争，文官主导军队，长久的历史证明了其合理性。

　　费正清曾经在《美国与中国》一书就“中国的军国主义”有如下论断：“粗暴的人当然要受儒家学者的轻视，因为后者认为，一个人借助于暴力，就表明他不能以理以德服人。有句相延以久的话叫‘好铁不打钉，好男不当兵’。这表达了以德治国的文人的思想，他们利用一切机会来贬低以武力取得权力的武士。贬低武士的做法在旧中国的价值体系中是根深蒂固的。”（参见【美】费正清：《美国与中国》，北京：世界知识出版社，1999年9月版，第65页）。而他也曾评价毛泽东的一个重要功绩就是提高了军人的社会地位，在那个动荡的年代，隔三差五的战争虽然容易让颠沛流离的国民厌倦，但是抗战的胜利本身使得军人的价值与地位得到国民的认可。如今，战争的硝烟已经成为淡了的远了的暮霭，军人的价值与地位必须再次给予严肃的对待与评估。在我看来，看待和平时期的军人价值与地位，其中的一个要点在于将“军人”与“国民”相互融合，更多将军人视作与其他国民一样的平凡人，他们与其他国民一样都有喜怒哀乐，有阳光的一面也有阴暗的一面，它们不是绝对的英雄，他们更多的是平凡的军人。当我们有意识的模糊军人与非军人之间泾渭分明的界限时，对军人与价值与地位也会多一份感知。我们之所以忽略和平时期的军人价值、形象及其地位，恰恰在于大部分人的潜意识里，我们总觉得军人与我们相距甚远，他们活在我们的世界之外。然而，最近如火如荼的战争影片却让军人带回我们的意识与生活中，哪怕是英雄也好，平凡的也好，军人的喜怒哀乐、勾心斗角、同仇敌忾、血性温柔乃至坚毅互信让观众各取所需，使有这些铺垫，一种严肃的以及积极的探讨才能为可能。和平时期的军人形象、价值与地位，多多少少投射在这些影片之中，观众借此可得以熏陶。虽然影视的表现形式总是抽象虚拟的，但同时也具有无可厚非的现实意义。

　　因此，在热议“战争观”的是与非之外，我们也要有意识的从中读出和平时期军人的形象、价值乃至社会地位这个重要问题！